Orishas, turistas e os praticantes. A comercialização do patrimônio religioso em Cuba: Um exemplo de estratégia de revitalização identita- ria e econômica

Autores

  • Grecy Pérez Amores

DOI:

https://doi.org/10.25145/j.pasos.2010.08.013

Palavras-chave:

religião afrocubana, turismo, património cultural, identidade globalização

Resumo

Quando o mercado das religiões afro-cubanas se envolveu em forma de Patrimônio Cultural, o que antes era motivo de marginalização foi exaltado como parte da identidade nacional, convertendo-se em um aliado do poder. Nascem instituições especializadas em proteger, legitimar e perpetuar estas crenças como mercadoria, unificando três elementos que coexistiam neste ambiente social sem que antes tivessem tido conexão direta: religião-patrimônio-turismo, um triângulo onde a economia ocupa o centro. Património e turismo unidos sob o rosto da religião em comunhão com uma ideologia e uma identidade, onde a presença poderosa da fé e da tradição, mas também da mercadoria, o debate político e a globalização mostram diferentes facetas da construção do património cultural.

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Biografia do Autor

Grecy Pérez Amores

Realizó estudios de Bellas Artes en el ISA, Cuba en 1994 y de Filosofía en La Universidad de La Laguna en el 2008. Actualmente cursa el doctorado en el Departamento de Prehistoria, Antropología e Historia Antigua en dicha Universidad.

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Publicado

2010-01-15

Como Citar

Pérez Amores, G. (2010). Orishas, turistas e os praticantes. A comercialização do patrimônio religioso em Cuba: Um exemplo de estratégia de revitalização identita- ria e econômica. PASOS Revista De Turismo Y Patrimonio Cultural, 8(1), 167–184. https://doi.org/10.25145/j.pasos.2010.08.013

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